130 páginas
Ediciones Sieghels
2008, Argentina
tapa: blanda, color, plastificado,
Precio para Argentina: 40 pesos
Precio internacional: 12 euros
¿Los judíos constituyen una comunidad religiosa o una raza? ¿Se asimilan a los demás pueblos o permanecen extraños como “Estado dentro del Estado”? ¿Son productores o parásitos? ¿El antisemitismo es una creación artificial de mentes enfermizas, como sostienen los judíos y sus defensores o es una constante histórica cuyas causas residen en los propios judíos, como afirman los antisemitas?
En torno a estos interrogantes se ha desatado en todos los tiempos una polémica encendida e interminable, que se ha acentuado en la época contemporánea. Nada mejor para estudiar la posición del Nacionalsocialismo sobre el judaísmo, que LOS JUDIOS del celebre Director de la Biblioteca Oficial del N.S.D.A.P, Gottfried Feder, texto oficial del Tercer Reich.
Es obvio que quien pretenda estudiar objetiva y desapasionadamente esta cuestión fundamental no puede ignorarlo.
En él se aclaran muchas de las concepciones que comúnmente se afirman sobre el tema más controversial de los tocados por el Nacionalsocialismo. Si bien el NS nunca tomó como tema central de su política el judaísmo, y el mismo Feder aclara que la política del NSDAP es positiva, nacional y socialista como su nombre lo indica, y no una política negativa de mera oposición a un determinado grupo, ha pasado a la conciencia popular como el tema excluyente de su política. Es así que el libro aquí publicado se torna la fuente histórica más importante para conocer la posición Oficial del nacionalsocialismo.
ÍNDICE
Prefacio………………………….9
I. El Programa y los judíos………………………….11
II. Adolf Hitler y el problema judío………………………….19
III. La ley racial de los judíos………………………….25
IV. Significado y consecuencias de la ley racial………………………….31
V. Los judíos desde Esdras hasta fines de la Edad Media………………………….39
VI. Sefardíes y Asquenazis………………………….47
VII. La raza de los judíos………………………….55
VIII. El judío como nómade………………………….67
IX. El antisemitismo en Alemania………………………….77
X. Los judíos en Alemania antes de la emancipación………………………….85
XI. Los judíos emancipados en Alemania………………………….101
XII. Los judíos y el Estado alemán………………………….111
XIII. La solución del problema judío………………………….123
Bibliografía sobre el problema judío………………………….129
PREFACIO
Las siguientes digresiones tienen como finalidad exponer sintéticamente al nacionalsocialista la forma en que el Programa y nuestro Führer Adolf Hitler encaran el problema judío fundamentando por qué rehusamos considerar a los judíos como ciudadanos del Estado.
Este escrito no tiene la pretensión de suplantar a la literatura antisemita existente, sobre todo, el acreditado Manual del Problema Judío de Th. Fritsch y las numerosas obras que tratan aspectos particulares de la cuestión. Me he basado de modo principal en estos trabajos tan dignos de agradecimiento aunque dado el espacio limitado no ha sido posible reproducir los pasajes más importantes de los mismos, salvo parcialmente.
Tal como ha sido norma en la primera edición de mi Estado Alemán muestro, ante todo, los rasgos esenciales y llamo la atención sobre dos puntos a los que atribuyo especial gravitación: el hecho real de que los judíos constituyen desde hace más de dos mil años un grupo endogámico, de cruzamiento consanguíneo, y el hecho real de que son nómadas. (Si bien hemos proporcionado la documentación al respecto, estos dos hechos suministran por sí mismos los elementos probatorios. Por su parte, cada lector puede fácilmente hallar y agregar un sinnúmero de ejemplos en su propia experiencia, así como en los acontecimientos suficientemente conocidos del mundo cultural, político y económico social).
Y estos dos hechos excluyen simultáneamente toda otra solución del problema judío que no sea la de nuestro Programa. Porque todas las restantes supuestas soluciones se fundan exclusivamente como lo pretendió uno de sus nobles ideólogos, el Káiser José II en que los judíos pueden ser “mejorados en su calidad de ciudadanos” y encuadrados como elemento homogéneo en la comunidad del pueblo, vale decir, que la conducta de los mismos puede ser modificada. Esto es un error. Un conjunto de tales características raciales no puede ser modificado. La expresión de Goethe vale aquí: “Así debes ser tú. No puedes huir de ti mismo.”
No quisiera que el presente estudio fuera considerado como definitivo. El problema judío requiere aún ser examinado desde los más diversos ángulos. Por ello, hemos planeado para un futuro no muy lejano, volver a tratarlo de manera exhaustiva e integral. (Por lo demás, remitimos a nuestros camaradas a los fascículos de la Biblioteca Nacionalsocialista que se ocupan de aspectos particulares de esta materia: Política Mundial Francmasónica, de Alfred Rosenberg –nº 9 y La Prensa como fuerza coercitiva de Judá, de Anton Meister, nº 8).
G.F.
Notas:
1- El autor se refiere al Programa del Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores (NSDAP), más conocido como “los 25 Puntos”, el cual se halla en prensa en los talleres de nuestra Editorial. (N. del T.)
2- El Estado Alemán sobre base nacional y social, G. Feder, Editora Central del NSDAP, Munich 1933. (N. del T.)
CITAS
“En todos los lugares en los cuales los judíos se han establecido, en todos ellos se ha desarrollado el antisemitismo …
Si la hostilidad y hasta la repugnancia sólo se hubieran manifestado con respecto a los judíos en una época y en un país, sería fácil desentrañar las causas limitadas de estas cóleras; pero por el contrario, la raza judía ha sido objeto de odio de todos los pueblos en medio de los cuales se ha establecido. Ya que los enemigos de los judíos pertenecían a las razas más diversas, vivían en países muy apartados los unos de los otros, estaban regidos por leyes diferentes y gobernados por principios opuestos, no tenían ni el mismo modo de vivir ni las mismas costumbres y estaban animados por espíritus disímiles que no les permitían juzgar de igual modo todas las cosas, ES NECESARIO, POR LO TANTO, QUE LAS CAUSAS GENERALES DEL ANTISEMITISMO SIEMPRE HAYAN RESIDIDO EN EL MISMO ISRAEL Y NO EN QUIENES LO HAN COMBATIDO.”
Bernard Lazare
Filósofo judío.
Notas:
1- El antisemitismo. Su historia y sus causas, Ed. La Bastilla, Bs.As., 1974 (N. del E.)